第765章 两王相争
夜叉王因多头多脑的奇特外貌被嫌弃了
也怪天凶罗睺修理手段不精，暂时无法为夜叉王整理仪容
为此夜叉王痛失良机，未能得一痴心人长期看守
既然夜叉王不合格，天凶罗睺便开口解释起修罗王当下的状态，并顺手拾取修罗国相的掉落光球
“大王有所不知，王自战败后性情大变，待将其请来后定要多多体谅
不过放心，就算一时疯癫，待回过神来还是会记起心中人的”
“废话少说，心不移，岂敢变”
却是痴罗刹一心祸害修罗王，恶修罗已得国相礼
【叮，获得修罗国相印*1，九世执念心*1，阴阳五行刀*】
修罗国相走的太过匆忙，以至于天凶罗睺只得了一些助攻，未能获得全功
但留下的三件灵物各有妙用，倒也不算小气之人
其中修罗国相印装备后可获得修罗国相称号，并能收纳其血河将军印，身兼多营之主位
由此功效来看，修罗国相早有谋反之心，只待时机一到便要收兵夺权
九世执念心为特殊道具，使用后可获得执心师副职业，与执心三奇术执念、执愿、执魔
执念术可锁定目标，时时掌控其动向
执愿术可对自身某项术法施展使其威力暴增，但其术法效果则会暴降
执魔术为外魔内显之法，搭配执念术使用，可瞬间传送至被锁定者的位置
搭配执愿术使用，可化本执为执，即触发魔心执愿效果，使目标某项术法大盛，其术法大衰
执念与执愿两术效果受神属性影响，执魔术则受魔属性高低影响
终是修罗国相更慷慨、赠术便赠全，不似修罗王那般难缠吝啬
另外阴阳五行刀确实是夜叉王所赠，不过已被修罗国相改造成一柄刻刀
其主要功能为雕刻法印，用来对敌可切金断玉损毁目标兵甲，并破坏物品灵韵使其功效衰减
一柄刻刀、一枚相印、一颗执心，近乎贯穿了修罗国相的前世今生，也暴露出副职业执心师的其获取方式
果然魔道在于夺、兴于争，苦求传授是歧途，唯争唯抢方有路
“那修罗，且快快唤修罗王来此，本王已无心等候”
“大王莫急，这便来了”
作为修罗国的复国大将，天凶罗睺怎能坐视修罗王长期消沉
为此先是激活两仪咫尺镜，作为紧急撤退路线
随后取出修罗藏身图抛出修罗国内第一忠，也就是那只身兼执心师副职业与香火收集使的寻常修罗鬼
【叮，由于未上交贡品，修罗王视为违约逃罪者，即将对施行血海溶解之罚
注：被溶解后将无法复生，并彻底消散】
作为修罗王惦记的臣子，寻常修罗鬼的地位颇高，只要出现在幽冥阴土区域，就会获得修罗王的特殊关照
其出现后不多时，一身破败甲衣，手持裂纹长剑与断裂战旗的修罗王便化光而至
“果然守信，心中定是有”
罗刹王见爱慕者来，喜不自胜急速化光迎上
见此天凶罗睺道了声大王不必谢，便瞬间传送离去
只是不知喊得是谁家大王，又有哪位大王会感谢
砰···，罗刹王去的快，回的也快
却是毫无防备，被那柄断裂战旗砸中重重摔落而归，将那华美宫墙撞出了多道裂痕
“恶修罗，眼中竟然没有，速速受死”
未等修罗王抓捕寻常修罗鬼，罗刹王便挥动弯刀凶狠出击
周元则趁机操控寻常修罗鬼抛出一尊土地化身，随后修罗鬼隐入画中，留下桃园土地观战
毕竟寻常修罗鬼为修罗国臣民，不好窥视国君家事
但桃园土地就无这等顾忌了，确保修罗抛投术成功回收后，便灵活占位指点江山
“大王，下手重些
那恶修罗不识好歹，竟然半点真心也无，万万不可放其离去”
“大王，莫要丢了威风
那痴罗刹竟然敢攻击，定要严加惩戒，才能不损修罗国威”
修罗王显化天地人三势之威，罗刹王施展盛苦死三煞之力，一时间斗得难分难解
这倒不是罗刹王的实力能与修罗王媲美，而是因为她已进入痴心嫉恨状态，不死不休暴怒不退
桃园土地观战片刻，突感少了些什么
遂取出一枚五色灵桃与一壶天河冰露，配着炽烈战事下酒吃桃
砰的一声，罗刹王又一次被击退，其身躯已化为黑白灰三色煞气状，生命值亦降低了30%
其再度飞身上前的同时，探手取下头上玉扇簪用力挥动
下一刻，阴山地气与各类煞气混合而成的黑云，突然化为无数锁链将修罗王牢牢封锁
各个庭院中的罗刹鬼难得团结，尽数出征加入战斗
桃园土地也未能逃过一劫，被一道煞气裹为黑卵动弹不得
【叮，获得阴山煞脉吞百灵状态，的灵气将急速流失，所施术法亦会被煞气所吞，造成失效或衰减效果】
【叮，获得痴心不忘位不移状态，已无法传送位移，且移动时会触发定身或减速状态】
终是位于罗刹国之内，罗刹王天然拥有地利优势，竟在短时间内困住了修罗王
并从其身躯中抽出道道血红之气汇入阴山煞脉，形成了独特的修罗凶煞，也增添了一些血红色泽
“疯子，本王来抓叛徒，与何干”
“修罗王，那叛徒已替杀了，为何不肯看一眼”
罗刹王之言听着合理，但她与修罗王说的却不是同一人
修罗王也是暴躁，其状态忽好忽坏，怎好说人是疯子
“哈哈···，看来本王隐居太久，以至于们忘了本王的威名
也罢，今日本王便让等魂归血海，完成当年未尽之事”
说话间，修罗王挥动断裂战旗斩开道道赤痕，血海之水顿时涛涛而出，又化魔火照亮长夜罗刹国
众多疯癫修罗鬼亦被血海之水裹挟而来，不敢冒犯修罗王威，寻那罗刹去斗狠
至此痴罗刹贪图修罗王之事，已多少有些失控了
“修罗王，为何不肯从了，难道这天下间还有比更痴者”
“贪嗔痴无心魔，岂能与论天下”