易中天中华史

第四章 人臣 · 我不逃

庆郑坐在国都等死

导致晋惠公一定要杀庆郑的,是秦晋两国的那场战争公元前645年,也就是晋国拒绝卖粮食的第二年,熬过了大饥荒的秦国迎来了大丰收手中有粮,心中不慌粮草充足的秦军摩拳擦掌,要向晋国讨还公道夏历九月,秦穆公御驾亲征,率兵伐晋晋惠公也亲自上阵,迎战秦军理直气壮的秦军斗志昂扬,乘胜前进,晋军则一败再败,三败而至韩(在今何处有争议)

惠公问庆郑:敌军深入境,怎么办?

憋了一肚子气的庆郑反唇相讥:这不是君上让们深入的吗?能怎么办?

惠公气急败坏,大喝一声:放肆!

于是拒绝接受占卜的结果,不让庆郑担任的车右;又不听庆郑劝阻,坚持让郑国出产的小驷马拉车

如此固执己见死不改悔的结果,是十四日这天,惠公的战车陷在烂泥里出不来惠公这才急了,向庆郑呼号求救,庆郑却置之不理不但不理,还气哼哼地说:刚愎自用,不听忠言,背信弃义,无视占卜,这是自求其败,何必要搭的车?下臣这辆破车,恐怕不值得君上用来屈尊逃亡

后面的细节就不甚了然们只知道,当时秦穆公的处境也很危险晋军这边,已经有一辆战车迎上了穆公,眼看就要俘虏但按照《左传》的说法,是因为庆郑在晋惠公这里耽误了,所以穆公得以逃脱按照《国语》的说法,则是庆郑要那辆战车来救晋惠公,这才放跑了秦穆公

总之,秦穆公没事,晋惠公被俘

人君不公,人臣不忠,[10]晋惠公的被俘只能说是咎由自取

[10]见《荀子·王霸》

但后果,却很严重

如果就事论事,则晋军的战败,惠公的被俘,庆郑都是有直接责任的因此,后来晋惠公被释放,即将回国时,就有人建议庆郑逃走

庆郑说:不逃!

对此,庆郑的说法是这样的:照规矩,军队溃败,就该自杀;主将被俘,就该去死庆郑,既害得国君兵败被俘,又没能在兵败之后以身殉国,已经罪不容赦如果居然还逃亡,让国君失去惩罚罪臣的机会,那就不像人臣了明明是人臣,又不像人臣,如此“臣而不臣”,还能逃到哪里去?

于是等着惠公来抓

惠公回国,刚走到城郊,听说庆郑没有逃亡,立即下令将捉拿归案

惠公说:这罪人,为何不逃?

庆郑说:为了成全君上当年君上即位,如果履行诺言,以德报德,国势就不会下降国势下降后,如果接受劝谏,采纳忠言,战争就不会爆发战争爆发后,如果起用良将,用兵得当,也不至于战败现在败都败了,能做的就只剩下诛杀罪人,以谢天下这个时候,如果还把臣放跑了,怎么保得住封国呢?所以臣特地等在这里,以保证君上不会犯最后一个错误

惠公一听,简直就要气疯了,连声喊道:快杀了!快杀了!

庆郑却很平和

心平气和的庆郑微微一笑:臣下据理直言,乃为臣的正道;君上依法直刑,乃为君的圣明总之,君臣都要讲一个“直”字,国家才有利所以,就算君上不动手,下臣也会自杀

史家没有记录当时的天气按节气算,这会儿天地之间应该是一片肃杀

晋国的大臣们则分成了两派一派主张释放庆郑,让戴罪立功;另一派则认为不但不能饶一死,就连让自杀都不可以因为庆郑最大的罪恶,就是无视君父,自作主张这家伙,战争中已经自行其是,现在又岂能让自行了断?苟如此,则纲纪何在,体统何存?

其实这时惠公的最佳选择,是采纳前一种建议因为这样做,君上有不计前嫌的声誉,臣下有主动就刑的美名,对晋国是有利的可惜惠公是个混蛋是混蛋,就不能指望作出英明决策如果这混蛋还拥有不受限制和监督的权力,唯一能做的就是把自己从小混蛋变成大混蛋

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因此,惠公最后还是杀了庆郑

好在庆郑被杀后,惠公似乎也懂得了收敛此后八年,倒没听说还有什么荒唐事从这个意义上讲,也可以说庆郑没有白死[11]

[11]见本节所述综合了《左传·僖公十五年》和《国语·晋语三》

但,故太子申生,可就死得太冤了