附录 答读者 · 关于伊斯兰文明

问：对“百年翻译运动”的评价客观吗？

答：这其实是公论美国已故前总统尼克松在《抓住时机》中，就说过这样的话：当欧洲还处于中世纪的蒙昧状态的时候，伊斯兰文明正经历着它的黄金时代几乎所有领域里的关键性进展都是穆斯林在这个时期里取得的当欧洲文艺复兴时期的伟人们把知识的边界往前开拓的时候，们的眼光能看得更远，是因为们站在伊斯兰世界巨人们的肩膀上呵呵，几乎是照抄尼克松限于体例，不能在文中加注这里做个说明，以免抄袭剽窃之嫌

问：伊斯兰文明能够走向世界，就因为既讲特慈，又讲普慈吗？

答：还有一个重要原因，就是皈依的手续极为简便任何人只要诚心诚意念诵一遍“清真言”和“作证言”，即可成为穆斯林清真言的内容是：万物非主，唯有真主；穆罕默德，是主使者作证言的内容是：作证万物非主，唯有真主，真主独一无可怀疑；又作证穆罕默德是真主的奴仆和使者想皈依伊斯兰教，诚心诚意念诵一遍就行了但这不是技术问题，而是伊斯兰精神的体现因为按照伊斯兰教义，人是安拉创造的安拉与人的关系，就像母亲和子女母亲爱孩子，孩子爱母亲，还需要写申请、打报告、办手续吗？

问：那又何必念诵清真言和作证言？

答：爱是需要说出来的，信仰也一样就算恋爱，也得说句“爱”吧？

问：真主不喜爱过分者，也不喜欢杀戮，是这样吗？

答：是《古兰经》卷二之190说得很清楚：们当为主道而抵抗进攻们的人，们不要过分，因为真主必定不喜爱过分者这也有史实为证公元1187年，统治了整个埃及、今伊拉克北部、叙利亚大部和也门的阿尤布王朝建立者萨拉丁，进攻十字军中最强的耶路撒冷王国9月2日，耶路撒冷投降，萨拉丁入城与八十八年前十字军的大开杀戒形成鲜明对比，萨拉丁没杀一个人，没烧一栋房子，只是将被改为圣殿骑士团总部的阿克萨清真寺，被改为大教堂的磐石清真寺，恢复为清真寺有人建议拆毁耶路撒冷的圣墓大教堂，萨拉丁没有同意相反，将耶路撒冷的圣地向所有宗教开放

问：说的伊斯兰精神，可靠吗？

答：例证很多《古兰经》说“凡为饥荒所迫，而无意犯罪的，虽吃禁物，毫无罪过，因为真主确是至赦的，确是至慈的”又比如，送给女方的财礼，即便离异也不得收回，应该留做女方的生活费和养老金再比如，由于战争年代男丁稀缺，伊斯兰国家有一夫多妻的制度或习俗但，做丈夫的必须公平对待每个妻子包括同房的次数，也必须完全一样，除非某位妻子自愿让渡权利这就比中国古代的“一夫一妻多妾制”好得多