第十节

;;;;刚到**，苏萧牵着徐宁坐上在**准备的车，司机开着带到提前准备好住的地方

;;;;苏萧抱着徐宁洗刷，准备先休息一会现在身心疲惫，也没心情玩休息好了，才有心情玩不争取哪里都去，主要是好好体验体验

;;;;有些人旅游光去了地方，具体玩的时候很少，很少能记得之前去玩的地方

;;;;徐宁睡好懒懒的睁开眼睛，苏萧的胳膊搭在徐宁的肚子上，侧着身抱着自己刚一动，苏萧就醒了看这小人儿醒了，起来收拾好后，苏萧拉着徐宁起来准备出去

;;;;刚到拉萨，徐宁看着布达拉宫很是吃惊虽然平时也看过图片杂志和视频，但是没有自己体验的感触大也不知道是看着布达拉宫的事情，还是在这个地方的事感觉自己的心变得平稳宁静，而且自己看着远处的山，天空的白云和蓝天让心感到放松

;;;;布达拉宫外墙红白相交，配着蓝天白云真的是很美而这些红色部分是用一种“白马草”浸了药水做的，千年不腐既可以减轻墙体的负重，又能吸附外敌的弓箭而这些白色部分，据说是用牛奶、蜂蜜、石灰外加藏红花每年进行维护徐宁听着苏萧讲解，心里暗道怪不得一直这么白

;;;;看到宫殿，非常美丽藏族的建筑，设计风格和艺术都给徐宁很大的感触白宫和红宫，白宫是七层高的**喇嘛的东宫，大概是办公或者是生活的地方白宫的建筑很纯净

;;;;红宫就是**喇嘛的灵塔殿，和各类佛殿其中的五世**灵塔殿最大，应该是因为在执政间功绩最大吧，布宫最早建于吐蕃松赞干布时期，后经几度损毁几番修复，到清代形成了现今的规模

;;;;有趣的是，至今布宫内还留存着一对五世**喇嘛的手掌印当时**喇嘛年事已高，把政事都交给摄政王打理，可是摄政王的声望，不足以服众为了加强声望，五世**喇嘛印下手印在布宫门前，表示所有僧俗官员见手印如见**喇嘛，所有人必须唯摄政王是从，把政教合一的政权，提升到了一个新的高度

;;;;布宫内常出现三尊塑像，观音菩萨、文殊菩萨、和金刚手菩萨观音菩萨置于中心，寓意“慈悲”，左侧文殊菩萨寓意

;;;;“智慧”，右侧愤怒相的金刚手菩萨，寓意“毅力”做人以慈悲为本，辅以智慧和毅力，方能成就三者缺一不可，相辅相成

;;;;在法王洞，也就是松赞干布，与文成公主的居所徐宁看了好半天，雕像和各种壁画惟妙惟肖，洞里佛香缭绕，穿越了千年，时间确实是检验，一切事物最好的标尺

;;;;不管如何强盛的王朝，盛世繁华终会，在时间的见证下落幕人亦如此，劳劳碌碌，茫茫然几十年，终究尘归尘，土归土

;;;;徐宁在屋顶，看着很多藏族人拿着农作工具，还是什么，一边唱一边跳徐宁望了望苏萧，苏萧摸着徐宁的头：“这是藏族特有的劳动前的仪式”

;;;;逛了会布达拉宫的夜景，也是非常的漂亮，有灯光的衬托着，感觉很奇妙，更让人感到神圣“来这趟**真是没来错，有些人说**好，有些人说不好各有各的观点，好不好还是看个人，哥哥，这里给的震撼很大”苏萧没说话，摸了摸徐宁的长发

;;;;因为进布达拉宫的时候液体不让带，可以带个杯子，里面可以打水苏萧刚弄好水喂给徐宁喝，看着徐宁爬布宫有点累了高耸和漫长的楼梯，没有好的体力还真是爬不上去要是一个不好，分分钟会引发高反的节奏

;;;;徐宁看着红宫里，**喇嘛的灵塔苏萧一边牵着徐宁，一边说这里面相对于黄金是比较廉价的徐宁这处看看那出望望，好多宝石啊上面都是各种的奇珍异宝，黄金珠宝，壁画啊什么的，都快看花眼了就是里面的味道是比较重的

;;;;因为当地习习俗，进入白宫是禁止拍照的徐宁本来想拍几张带回家，当地人员友善的提醒，是不允许拍照的让徐宁有点失望，因为想留点在**的回忆但是因为既然是当地的习俗，还是要尊重当地的习俗和当地人的信仰

;;;;徐宁拉着苏萧，绕着布达拉宫许愿在徐宁闭眼许愿的时候，苏萧眼睛一直望着徐宁不知道在想什么，布达拉宫外面，看是很有层次的感觉但是进去并不和想象的那样空旷，宫门较小，光线也比较阴暗